Diferencias

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Disimilitud Obra Y Filme

La película comienza con un video en el cual se realiza una crítica a los Divergentes, la siguiente escena muestra a Tris, Cuatro, Caleb y su amiga llegando a Cordialidad en esta parte Tris sufre de alucinaciones respecto a la muerte de Will y de su Madre, en el libro el inicio comienza cuando bajan del tren y llegan a Cordialidad, difiere mucho en la manera en la que está constituida Cordialidad y el papel que desempeñan los nuevos integrantes. En la película se muestra donde esta guardado el secreto de los fundadores situación que al principio de la obra no se muestra y la pela que Tris inicia en Cordialidad difiere de su etiología en ambas partes así como la manera en la cual escapan Tris , Caleb y Tobías. Cuando llegan a la ciudad de los sin facción la manera en la que se relación con estos cambian en la película ni siquiera comparten la comida.

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Cuando Tris y Cuatro llegan con Evelyn a sin fracción, Cuatro platica con su mama de la importancia de unir a Osadía y a los sin fracción para unir un ejército más poderoso en contra de Sabiduría en la película muestra que Tris esta con ellos cuando están debatiendo la importancia de ir, y de no ir, y en el libro menciona que Tris se encontraba dormida en el cuarto y cuando despertó, escucho todo. Ella no estaba de acuerdo con lo que Evelyn quería hacer y se lo hizo saber a Cuatro pero este pensaba y tomaba sus propias decisiones, también hace referencia que van Tris y Cuatro a Verdad donde les hacen un juicio aplicándoles el suero de la verdad y en la película no maneja una molestia pero en el libro si, se molestan uno con el otro ya que sienten que al ocultarse cosas no se tienen una absoluta confianza, al estar en Verdad llegan los Osados a irrumpir en Verdad.
Dentro del libro, Tris hace mención de toda la explicación sobre el disco de metal con la aguja que se les incrusto en el brazo, así como lo que piensan ellos que están buscando los integrantes de la Fracción de Sabiduría, en embargo en la película no se menciona esta parte, además de la pelea que Cuatro tiene con su padre Marcus, para poder demostrar que no era “cobarde” como hacen mención en el libro, el enfrentamiento que tiene Jack Kang, así también es importante referir que al momento en que el grupo de ellos entra en una simulación, en el libro se explica que Christina despierta a Tris para llevarla a la azotea y ahí encuentran a Marlene, Héctor y una joven de Intrepidez, en la película ella no salva a Héctor, sin embargo el trama de la acción en esta es ejemplificada de esta manera.

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Con lo que respecta al libro se menciona que la chica se escapa del lugar donde se encuentran refugiados con el pretexto de visitar a su hermano que se encuentra en intrepidez, entrando a los dominios de abnegación por la tarde entra poco a poco en el comedor sin ser vista hasta llegar al vestíbulo cuando se percata que los guardias ya se dieron cuenta de quién es. En la película  al ir entrando poco a poco cuando atraviesa una barrera de luz que indica quien realmente es  los guardias se van acercando poco a poco para detenerla y posteriormente realizarles las pruebas.
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En el libro se menciona que la chica es una especie rara entre los divergentes la cual tiene aptitudes para las distintas Facciones, también cortan la conversación que ella tiene con su hermano, en la película no se observó que ella estuviera herida, producto de un disparo porque su hermano lo refiere  más adelante que si ya le arreglaron el problema de la bala, en libro  se menciona que ella se tiene que acostar en una especie de bandeja en la cual se le hará una resonancia de su cerebro cosa que en la película es omitida.
Entonces, como se menciona la perspectiva del autor es diferente ya que él es el único que sabe que quiso representar en su obra, algo que resalta  es cuando a ella después de ser capturada juegan con su mente para poder abrir la caja la cual solo una solo personas especificas pueden abrirla mediante las pruebas.
Tobías como su acompañante son una pieza fundamental para poder derrocar a intrepidez, cuando la chica pasa  las pruebas su hermano se muestra conmovido y también se puede decir que algo arrepentido del estado en el que se encuentra Tris, al estar conversando después de las pruebas el menciona que si sus padres hubiesen entregado lo que intrepidez estaba buscando nada de lo que paso hubiera ocurrido, cabe señalar que las pruebas son virtuales en donde son inducidos en tipo de sueño en el cual pueden experimentarlo como si ella estuviera despierta pero con ciertos límites ya que si se realizan las cinco pruebas sin detenerse las personas pueden morir.
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En el libro al ir leyendo da otro tipo de imagen un poco vaga, pero en la película es más ciencia ficción en donde se ve más marcado el control que se debe de tener de los habitantes y el cómo se debe de reaccionar en contra de las personas que no aceptan las reglas.
El filme por sí solo no da las respuestas o una continuidad que permita el entendimiento total de lo que ocurre, a comparación del libro en el cual si bien no es ilustrado, se hace una explicación más detallada de la historia, así como de los sucesos que van ocurriendo a lo largo de la historia. Existe una ruptura en relación de la película y el libro, y esta es tan marcada que cuando llega el final no hay una intriga para la posterioridad de la tercer película y ultima de la trilogía.

Bibliografía

Roth, V. (2012). Insurgente. Molino.

Schwentke, R. (Dirección). (2015). Insurgente [Película].

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Pensamiento del Autor

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Verónica Roth ha escrito; la Trilogía Divergente, cuentos cortos de Cuatro y un Cuento publicado en una antología(Divergente México, 2014). Se mencionarán a continuación cuatro de sus cinco obras a razón de ser las de mayor impacto.
  1. Divergente, fue publicado el 3 de mayo de 2011 y contiene 463 páginas(Mujeres en línea, 2015).
Divergente es el primer libro de la trilogía, en él se narra la historia de vida de Beatrice Prior conocida también como Tris. El mundo actual al que pertenece ha sido resultado de la reconstrucción de una ciudad que había sido destrozada.
La nueva organización de esta comunidad se lleva mediante “Facciones”. Las facciones son clases sociales integradas por personas con características determinadas, cada una de ellas tiene tareas específicas a realizar así como responsabilidades (Lazcano, 2013).
Las facciones son(RBA libros , 2013):
  • Abnegación
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  • Cordialidad o Concordia
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  • Erudición o Sabiduría
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  • Osadía o Intrepidez
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  • Verdad o sinceridad
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  • Sin Facción
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La narración comienza cuando Tris cumple 16 años, edad en la que deberá elegir la facción a la que debe pertenecer, Caleb, su hermano mayor, presenta la prueba junto con ella.
En su prueba Tris obtiene tres facciones lo cual puede traer problemas ya que son considerados como Divergentes, por esta razón, Tori, quien le aplico la prueba falsifica los resultados.
Tris decide irse a Osadía y su hermano entra a Erudición.
Las pruebas en esta facción son difíciles, las amistades que logra tener sonChristina y Will (llegaran a ser novios en el transcurso de las pruebas); Uriah, nacido en Osadía; Toria quien trabaja haciendo tatuajes y Cuatro su instructor.
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La difícil elección de Beatrice marca el inicio de la saga, y la trama de Divergente se centrará en las pruebas de iniciación. Beatrice ten­drá que ganarse su puesto en la facción y eso la llevará a competir contra sus com­pañeros; hará aliados y enemigos,
Los Eruditos con su líder JeanineMatthewsatacan verbalmente el gobierno de Abnegación, en particular a uno de sus líderes Marcus Eaton.
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Al terminar las pruebas ella y sus amigos son aceptados, sin embargo Tris entiende que los Eruditos se han aliado con la única facción que tiene armas, Osadía, quienes desean atar y aniquilar por completo a Abnegación.
Después de la ceremonia que se realiza como parte de los festejos de nuevo ingreso, se les administra un suero, este suero somete a un efecto de simulación empero Tris y Cuatro se ven obligados a actuar debido a que no han sido susceptibles a este brebaje, son descubiertos por el líder de su facción.
Tris es condenada a muerte y Tobías confinado a experimentos con un nuevo suero para controlar Divergentes. La madre de Tris, Natalie, la salva, pero esta muere tratando de protegerlos.
Los personajes emprenden un nuevo viaje después de ver destruidas y divididas sus facciones.
  1. Insurgente: Publicado el 1 de mayo de 2012, cuenta con 463 páginas(Salazar, 2014).
 
Susana Miyar(2014) refiere que tanto el libro como la película de Insurgente segunda parte de la saga, son mejores en escritura y en construcción estética dentro del filme, sin embargo existen mucha diferencia entre la película y el libro, esto en ocasiones es debido a que la película se adecua a un público más general al de la obra literaria.
El sitio web Un mundo entre libros (2015) ofrece la reseña de esta segunda parte, la cual se parafrasea a continuación.
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Se logra saber más de las facciones ellogracias a la travesía emprendida por Tris, en esta ella interactúa con todas las facciones.Tris, Cuatro, Caleb, Peter y Marcus viajan a Cordialidad, siendo ellos sobrevivientes del ataque de abnegación.
Durante su estancia en Cordialidad Tris escucha a Marcus hablar con la líder de esta facción, Johanna Reyes, confesándole que los líderes de abnegación murieron para proteger un secreto.
Tris aún padece alucinaciones y sentimientos de culpa por la muerte Will durante la simulación, por la muerte de sus padres y por no poder descubrir el secreto que guarda Marcus.
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Sabiduría y Osadía llegan a Cordialidad, son descubiertos gracias a los tatuajes de Cuatro, esto los obliga a huir no sin antes ser partícipes en un tiroteo.
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Cuatro, Tris, Caleb y Susan logran escapar, y saltan a un tren en movimiento.
El vagón está lleno de Abandonados (no son miembros de ninguna facción) armados, incluyendo a Edward, un ex iniciado de Osadía contemporáneo de Tris. Cuatro, Tris, Caleb y Susan se dirigen a una zona considerada como segura, en esta zona Cuatro se reencuentra con su Madre Evelyn.
Tris y Cuatro deciden viajar a la sede de Verdad, son sometidos a un juicio mediante el suero de la verdad,
Osadía celebra una reunión secreta, eligen nuevos líderes: Cuatro, Tori y Harrison. Los nuevos dirigentes someten a Eric.
Finalmente Tris va de Erudición, se encuentra con Jeanine llegan al acuerdo de que se someterá a la prueba siempre y cuando Jeanine le informe de los resultados que ha obtenido. Peter es el encargado de ser el guardián de Tris; en los pasillos se encuentra con su hermano de esta manera ella descubre que su hermano es realmente fiel a Erudición y siempre ha sabido los planes de esta facción.
Fingen la muerte de Tris y escapan con ella Peter y Cuatro.
Se decide un ataque a los Eruditos liderado por Evelyn, su hijo, los Sin facciones y el grupo de Osados que no ha traicionado, buscan derrotar a Jeanine.
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Antes de la misión surge el nombre Insurgente, que da el título a este libro.
Durante la misión de Tris y Marcus ven cuando Tori mata a Jeanine, Evelyn toma el mando, anuncia la no división en facciones, esto a razón de una grabación en la cual aparece una mujer llamada Amanda quien dice que vivía en una sociedad sin facciones pero estas fueron creadas a fin de terminar con todos los actos violentos que se Vivian, sin embargo ellos esperaban el nacimiento de más divergentes por la capacidad de estos para crear una nueva sociedad; los Eruditos estaban en desacuerdo con esto por ello comenzaron la guerra.
Para finalizar la videograbación Amanda declara que adoptará el nombre de Edith Prior.
  1. Leal o Allegiant. Fue publicado el 22 de octubre de 2013, contiene 526 páginas(Denmark Liburutegiak, 2015).
En esta entrega se modifica el narrador (Tris), la narración es alternada entre Tris y Cuatro. Tris se encuentra recluido por ordenanza de Evelyn. Se le acusa traición junto a Christina y Cara, se le inyecta de nuevo el suero de la verdad de esta manera descubren que ella no tiene idea de quien sea Edith Prior.
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Tris y Tobías (Cuatro)fingen haber terminado su relación.
Comienzan a circular     rumores acerca de un nuevo grupo de rebeldes llamados Allegiant o Leales, quienes son contrarios a la organización de sin facciones implementada por Evelyn(Román, 2014).
En la página web intitulada Un mundo entre libros(Suarez, 2014), se da a conocer un resumen a fondo acerca de esta tercera parte de la saga la cual a continuación será descrita de manera más breve: Tris es contactada por los Allegiant, su líder es Cara y Johanna, el plan de ambas es formar un grupo que salga para encontrarse con la sociedad de afuera
Este grupo está conformado por Tris, su hermano Caleb,Tobías, Christina, Cara, Tori, Peter y Uriah; cuando logran salir se encuentran como Amar el instructor de Cuatro y con Zoe. Durante este viaje descubren que Edith mintió en el video, conocen así la verdadera historia: siglos atrás los Estados Unidos de Norte América iniciaron experimentos que consistían en manipular genéticamente a las personas a fin de prevenir conductas antisociales.
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Lo anterior dio como origen a dos clases de personas los “Genéticamente Dañados” y los “Genéticamente Puros”, entre ellos surgió una guerra civil diezmando con ello la población, al ver dicha consecuencia se decidió hacer un pacto el cual consistía en mantener aislados a los Genéticamente Dañados hasta que se logrará tener una población de personas Genéticamente puras: los Divergentes.
Finalmente descubre la meta real del grupo rebelde: robar el suero de la muerte y provocar una guerra.
Tris acepta entrar en el Centro de Investigaciones así puede enterarse de los sucesos reales en Chicago de esta manera averigua que piensan utilizar el suero de la memoria sobre la ciudad, para reiniciar el experimento.
Tobías alcanza el triunfo al detener la guerra entre los sin facción y los Leal o Allegiant.
 Tris por su parte tiene que robar el suero de la memoria, muere debido al suero de la muerte, este es empleado como defensa en los laboratorios, dos años después sus amigos esparcen sus cenizas.
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  1. Cuatro una colección de divergente.Una compilación de cinco historias cortas que narran la historia del personaje llamado “Cuatro” mejor conocido como Tobías. El libro fue publicado en julio del 2014(Good Reads, 2014).
Cuatro se ubica en el mismo escenario que Divergente; es decir, en una sociedad dividida en cinco facciones. El protagonista también conocido como Tobías Eaton o Cuatro, nació en la facción Abnegación, desde su infancia ha sufrido maltrato por su padre, su madre está muerta. Todo el entorno que lo rodea y la manera en que lo vive lo inducen a desertar de tu facción originaria y escoger otra (Divergente México, 2014).
El libro no solo recopila la vida de Cuatro, por el contrario abarca también historias o escenas omitidas en Divergente, estas son narradas desde la perspectiva de Tobías. A pesar de ser un libro dedicado especialmente a este personaje no es la primera vez que se le da el papel de narrador, lo anterior se pudo observar en la novela Leal, el tercer tomo de la saga.
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El trasladado, es el nombre de la primer historia del libro, en ella se narra el momento en el cual Tobías tiene que decidir entre quedarse en Abnegación o escoger otra facción.
 El iniciado, es segundo apartado implica como Cuatro se gana el lugar de victorioso en la nueva facción que ha escogido, esta historia da lugar a la tercer narración, El hijo, en ella Cuatro demuestra tener más capacidades, aquí se descubre cómo llegó a ser líder de Osadía. Finalmente se encuentra El traidor, como Cuatro descubre los planes que Jeanine de Erudición y Max de Osadía tienen, el cómo quieren destruir Abnegación.
Cada una de estas historias permite conocer a fondo la relación que Cuatro tiene con sus amigos (AlexisRead, 2015)
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Historias cortas

  1. Hearken. Publicada el 13 de febrero de 2013 (Una aflicción imperial , 2013).
 Relato escrito para Shards & Ashes, que es una recopilación de relatos de las 9 autoras más vendidas del New York Times (Loco y único mundo , 2014).
El mundo fue destruid, las causas: humanas, ecológicas, o sobrenaturales.Los sobrevivientes esquivan la guerra química y a los dioses crueles; ahora tienen que habitar cavernas subterráneas. Todas estas dificultades pondrán su valor a prueba (El final de la historia , 2012).

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Robert Schwentke

Robert Schwentke ha dirigido las cinco  siguientes películas;
  1. Flightplan
Kyle Pratt, es la protagonista de la película, es americana y ha perdido a su esposo, tiene una hija de seis años y decide que es tiempo de comenzar una nueva vida, dejan atrás todo lo que las ha lastimado, de esta manera regresan a casa en vuelo Las dos abordan un avión de Aalto Airlines, la travesía es de Berlín a Nueva York, durante el trayecto la madre se queda dormida, al despertar descubre que su hija Julia ha desaparecido(Filma Finninity, 2008).
La madre desesperada inicia la búsqueda de su hija en un avión que tiene capacidad para 426 pasajeros los mismos que aseguran no haberla visto, desaparece incluso su pase de abordar y la policía cree que todo es por la muerte de su esposo, llegan así a la conclusión de que tiene una enfermedad mental.
Al final Kyle descubre que todo es una trampa para hacer creer a los demás que ella es una terrorista y ha secuestrado el avión, de esta manera su búsqueda se vuelve más intensa lo cual le ayuda a encontrar a su hija y al verdadero responsable (20 minutos, 2005).
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  1. Insurgente
En Insurgente aumentan las expectativas de Tris mientras busca aliados y respuestas en las ruinas de un Chicago futurista. Tienen que descubrir por qué los padres de Tris sacrificaron sus vidas para protegerla, ello para poder salvar sus vidas, Tris con la ayuda de Tobías, se enfrentará a innumerables desafíos en el transcurso de su búsqueda por la verdad (Sensaciones Cine, 20015).
Quien no quiere que se descubra el secreto que protegía la madre de Tris es Jeanine líder de una de las facciones, los persigue porque ella quiere tener el control y gobernar todo únicamente bajo su mando. Esta nueva aventura hará más unidos a Tris y a Cuatro a pesar de los problemas que se presentan durante su viaje (Cinépolis , 2015).
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  1. Te Amaré Por Siempre
Es una película basada en la novela intitulada “The Time Traveler’s Wife” de Audrey Niffenegger que narra la historia de Henry DeTamble, quien tiene en sus genes la habilidad de viajar en el tiempo.Existe un grave problema: que él no tiene control sobre sus idas y vueltas al pasado o al futuro, lo anterior lo colora en múltiples situaciones de peligro. Considerada como una película de amor divertida y liberadora (Alviti, 2009)
Clare ha estado enamorada de Henry durante toda su vida. Ella cree que el destino para ellos es estar juntos.
Henry viaja en el tiempo, en este viaje sufre una cambio genético el cual lo obliga a vivir en una línea temporal cambiante
Los viajes en el tiempo de Henry separan a los amantes sin aviso y no saben cuándo se reunirán nuevamente, empero Clare desesperadamente intenta construir una vida con su verdadero amor (Rodriguez, 2012).
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4. Red

Frank, Joe, Marvin y Victoria son agentes especiales que están retirados y a quienes la nueva administración de Washington quiere muertos, el motivo: fueron los mejores agentes de la CIA por ello saben demasiado (Pelís 24, 2012).
En las últimas elecciones los puestos gubernamentales fueron tomados por políticos corruptos quienes se habían encargado de desestabilizar el aparato estatal para después manejar el país a beneficio propio (Si películas , 2012).
Cuando Frank comienza a disfrutar su retiro intentan asesinarle, sus amigos y compañeros de aventuras Joe), Marvin y Victoria regresarán para detener a los políticos corruptos (Películas a fondo, 2009-20015).
 

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5. R.I.P.D

En la película R.I.P.D. (Departamento de Policía Mortal), es el departamento de policía más extraño del mundo, R.I.P.D se encarda de los demonios que no deben estar en este mundo (Milagro Gratis, 2015).
 Nick Walker y Roy Pulsipher son dos policías especiales, Nick muere a pesar de ello es llamado para trabajar con Roy, un agente que murió hace cientos de años para perseguir a los demonios y mandarlos al infierno (Películas 4, 2014).
Tras su nuevo trabajo las cosas van empeorando porque descubren un plan que consiste en acabar con la vida en el planeta, necesitan averiguar quién es la persona que desea romper con ese equilibrio cósmico y desea mandar a los muertos al lado equivocado (Películas FLV, 2014).
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Cibergrafía

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Arte o Estética

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¿El director de la película crea Arte o Estética?

Para establecer un pensamiento referente a la realidad creada en la película Insurgente dirigida por Robert Schwentke, se menciona primero el significado de los términos Arte y Estética a fin de generar mayor entendimiento de los vocablos empleados y con ello especificar si la película es arte o es por el contrario estética creada por el Director Cineasta.
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Iniciando con la temática se dice que el  Arte tiene una valoración filosófica conformado la dimensión subjetiva -el artista-, la dimensión objetiva -la realidad-, la conjunción entre ambas -la creación- y el resultado -la obra de arte- (Muñoz, 2006 ).  El arte es un término que no puede deslindarse de cada una de sus partes al momento de ser analizado, si esto se hiciera sería generar una construcción incompleta sin ilación ni relación entre su naturaleza, de ello se deriva la necesidad de definir esta palabra incluyendo cada una de sus partes.
Dentro de la concepción de arte Hegel sostiene que es “una forma particular bajo la cual el espíritu se manifiesta (Hegel, 1997, p.17)”, el arte se convierte en la expresión de la naturaleza más profunda del ser –espíritu- para su contemplación en el plano de lo físico; surge por tanto como la muestra de la parte sensible del ser humano y su actividad interior.
Continuando con esta idea Martin Heidegger, afirma que: La esencia del arte es ponerse en operación la verdad del entimages (2)e. Es crear belleza, y la belleza no es siempre lo bello (Heidegger, 1988), más allá de consistir en la manifestación de la verdad es el alcanzar la máxime ante mismidad de lo que se ha representado como manifestación de la belleza producida por el ser. El ser se convierte por tanto en el medio que produce esa belleza, ese arte que formará parte de un mundo físico después de ser producido.
Quien crea arte es llamado Artista y todo artista siente a la hora de crear esa necesidad interior que le empuja a realizar la obra y le indica cómo ha de actuar, el ritmo, la forma de expresión y toda la estructura de lo creado (Muñoz, 2006 ). Desde esta perspectiva el Artista genera belleza desde la su perspectiva, siendo una respuesta subjetiva tanto a deseos internos como a una inspiración que es influida por elementos externos a él, en conjunto estos aspectos complementan la creación del Artista.
Quien crea busca los medios necesarios a emplear al momento de expresar aquello que proviene de su espíritu, no busca utilizar objetos que generen agrado, que guste, lo que el necesito son herramientas contundentes para lograr la total transmisión de su ser y todo elemento que ha influido en el para la creación de su obra.
Gadamer menciona que quien va a percibir la obra de arte debe entrar en un juego con ella y realizar un trabajo muy de construcción; el trabajo perceptivo lleva consigo el desciframiento inherente y la lectura de la identidad de la obra. El arte tiene una relación directa con la fiesta, esta posee un tiempo propio, el cual requiere que nos detengamos y nos entretengamos en la pluralidad de experiencias ofrecidas por una fiesta. Se debe por tanto cambiar el ritmo acelerado que tiene la historia y lentificarlo, ello influye directamente en el proceso de percepción (Gadamer, 2005).
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Con lo anterior se deduce que el Arte es la manifestación de la naturaleza espiritual del individuo resultado de la interacción entre sus deseos internos y elementos externos de inspiración, todo ello conlleva a una belleza que representa la naturaleza del Artista. El Arte necesita ser contemplado para poder comprender su naturaleza, su intención, su significado y lograr con ello la total hermenéutica de la obra, todo ello de manera lenta para darse el tiempo y espacio necesario para conocer la verdadera identidad de lo que ha creado el Artista.
Ahora bien Estética filosóficamente es la disciplina que trata de lo bello. Lo bello engloba las diferentes categorías estéticas como lo son lo sublime, gracioso, lindo, ridículo, trágico, lo que es bello natural, moral o culturalmente. La estética implica todo aquello con la capacidad de despertar en el hombre una sensación de agrado (López, s.f).
Las sensaciones agradables son percibidas por medio de los sentidos, esto cuando captan lo bello en algo y no necesita estar relacionado con la creación del espíritu humano, porque no se busca contemplar por el contrario se desea que guste.
Gadamer considera que la estética de la conciencia reduce al arte a la “bella apariencia”, así el arte es perspectiva filosófica y es en este que se experimenta una verdad que no se alcanza por otros caminos. Él está en arte-en-legocontra de esa estética que intenta liberar al arte y constituirlo como espacio autónomo de producción y experiencia al precio de crear un mundo de bella apariencia al margen de todo vínculo con el mundo de la vida (Gadamer, 2005).
El autor anterior reafirma la idea de que la Estética es dirigida más a la apariencia de lo bello y no tiene ninguna relación con la vida.
La palabra surge en 1735 con en su texto Meditationes Philosophicae de nonnullis ad poema pertinentibus, este autor distinguía entre los noeta, es decir, las cosas pensadas, que han de ser conocidas por una facultad superior y manifiestan una lógica, y las aisthèta, las cosas sentidas, objetos de una ciencia (episteme) estética (aisthètika) (Michaud, 2009).
Desde un inicio la estética se relaciona con todo lo que se siente, para sentir se necesitan los cinco sentidos: gusto, olfato, vista, tacto y oído, por tanto no son cosas que necesiten de un pensamiento, ni de la lógica y menos de una interpretación debido a su finalidad de deleite para complacer.
La globalización e industrialización no sólo se encuentran en los sectores econópersephonemicos o de producción de satisfactores de necesidades primarias, por el contrario a alcanzado la élite del arte. Esta se ve como un medio de producción y obtención de bienes dejando de lado su verdadera naturaleza, manifestación y finalidad, por ende ya no debería considerarse arte, sin embargo se sigue haciendo como una manera tradicional (más no correcta) de llamar a aquello que creemos bello o que por su fama ha sido puesto en escena.
Los nuevos géneros musicales, la pintura moderna y las técnicas de creación de la misma, los festivales, los encuentros, las presentaciones de los denominados “Artistas”, la publicación masiva de literatura que gira en torno a los mismo temas; la mayoría de las ocasiones; como lo son el sexo y el erotismo, las drogas, el alcohol, las historias de amor con final feliz, etc., están dirigidas a cumplir las exigencias de determinados grupos sociales, generalmente son los jóvenes quienes predominan como consumidores de estos productos. Y más allá de esto llega a sectores como la vestimenta, se transpola por tanto a una estetización general del denominado arte.
La saga Divergente tuvo mayor impacto en el sector juvenil, se sabe que en esta etapa de la vida no existe un equilibrio adecuado en el pensamiento de los individuos y suelen guiarse por lo que está de moda o por aquello que genera un impacto mayor dentro de su cotidianidad. En específico el libro Insurgente tuvo mayor impacto debido a la profundización en la vida de los personajes, en sus características físicas así como el surgimiento de romances y la manifestación de la figura Juvenil como héroe capaz de dar un giro total a su entorno.
Físicamente los personajes difieren a lo establecido en el libro, en la película se buscan actores y actrices considerados físicamente como bellos debido al agrado generado dentro del público, en la película se omiten algunos segmentos o se cambian respecto a la obra literaria, lo genera impaciencia en el público quienes esperan el tercer filme de la saga, de esta manera ya no se concibe al cine como una producción artística en búsqueda de la contemplación a fin de conocer la verdadera significación de lo que el autor ha querido plasmar.
Por el contrario viene a ser una búsqueda de producción de capital que se ha extendido a la industria de la ropa, accesorios etc., observados en el filme y llevados a un plano físico al alcance de los denominados seguiimages (3)dores de esta saga. Es estética lo que ha creado el Cineasta, porque busca agradar no el análisis de la obra. Por ello en la producción emplea elementos que son considerados como bellos, elementos que no necesitan de un tiempo para poder ser observados (al ser percibida por los sentidos no tiene un tiempo ralentizado por ello solo se ve no se observa, agrada no se analiza, gusta más no se contempla).
Cabe mencionar que la bibliografía revisada ayudo a llegar a otra conclusión: el arte y la estética con términos ambiguos los cuales son empleados por los artistas de manera conjunta, ya que no todo el arte se juzga con valores estéticos y viceversa porque algunas obras carecen de ese valor y se centran en un juicio filosóficoy más bien se tendría que generar un juicio de lo que realmente es o no arte.
 

Bibliografía

Gadamer, H.-G. (2005). La actualidad de lo bello. Barcelona : Paidós.

Hegel, G. W. (1997). Introducción a la estética. Barcelona: Península.

Heidegger, M. (1988). Arte y poesía. Argentina: F.C.E.

Muñoz, M. R. (2006 ). Una reflexión filosófica del arte . Revista de Filosofía, 239-242.

Cibergrafía

López, Q. A. (s.f). Mercaba. Recuperado el 15 de 04 de 2015, de http://www.mercaba.org/Rialp/E/estetica_filosofia.htm

Michaud, Y. (2009). Disturbis. Recuperado el 17 de 04 de 2015, de http://www.disturbis.esteticauab.org/Disturbis567/Michaud.html

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Hermenéutica

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La obra está basada en una época futurista, la sociedad se encuentra divididas en facciones cada una de ellas elabora sus propias reglas y castigos a las personas que integran la clase social. El ingreso a cada una de las facciones implica aprobar una serie de pruebas, estas pueden ir de mayor dificultad incluso peligrosas hasta las de menor dificultad las cuales permiten el fácil ingreso a la facción. Quienes fracasan en las pruebas son denominados Sin facción, habitan en la ciudad destruida, sus deseos radican en destruir la organización social actual.
 

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Las facciones son clases sociales, porque de esta manera se organiza la sociedad de acuerdo a características individuales de los integrantes, de acuerdo a Marx en la división de clases sociales se ve marcada la diferencia entre cada estrato incluso desde la forma de vestir, sin embargo esta diversidad se ve más marcada en la ideología; (Silva, 1981, pág. 42) dentro de la historia se puede observar que cada facción tiene colores diferentes para vestir, accesorios, peinados específicos; las creencias, el comportamiento, y las reglas que los rigen difieren unas de otras a razón de las diferentes tareas designadas a los integrantes de cada grupo social.
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Por el contrario Hegel no se refiere a “las luchas sociales si no a la luchas religiosas,” (Del Rio, 2009, pág. 35), toma a la religión como una forma de pensamiento y creencias, lo anterior indica un conflicto de ideas que se observa entre cada una la facciones y sus alianzas, debido a los distintos intereses de cada una; a pesar de ello convergen en un mismo objetivo: la obtención del poder total y control absoluto de todas las facciones. Es esta lucha la generadora de las pruebas con la meta de clasificar a las personas de acuerdo a sus capacidades e ideología en base a los pedimentos de cada una de las facciones.
 
Pese al aporte individual de cada una de las formas de organización, existen reglas generales de convivencia a modo de generar estabilidad social y evitar en lo mayor posible conflictos, de esta manera se vive bajo un control social estricto, para entender mayor este término se cita a continuación: 
 
El concepto de control social no es unívoco, por el contrario se plantea con diferentes contenidos. En lo que conviene los tratadistas que abordan este tema, es que este concepto se maneja, como un conjunto de elementos sociales identificables a la llamada modernidad, como una variable esencial del orden social. El control social puede entenderse por un lado como una estrategia de administración del orden, y por el otro, como un instrumento de dominación legitimado por la base social. (Orellana, 2005, pág. 25)
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Lo mencionado en el párrafo anterior se observa dentro de la obra literaria Insurgente debido al sometimiento de los integrantes de cada facción a las reglas estipuladas por el grupo al que pertenecen, siendo castigados si faltan a las leyes existentes, anterior a este reglamento existe uno referente a la generalidad de comportamientos, incluso indican los trabajos y a la producción a la cual está destinada cada comunidad. Al principio de la historia los personajes principales no se dan cuenta de los verdaderos fines de esta forma de control es hasta que Sabiduría comienza a atacar a las demás facciones.
 
Los sueros utilizados en cada una de las facciones y a nivel social general son una de las herramientas para la aplicación del control social, está por ejemplo: el suero de la verdad, este facilita el interrogatorio de presuntos sospechosos en un juicio o sueros encaminados a producir simulaciones y de esta manera se controla a los individuos que lo han ingerido.
 
Respecto a los castigos Foucault en su libro Vigilar y Castigar (2002) menciona como las penas van cambiando con el paso del tiempo y las necedades de las élites de poder, en la historia también se puede observar como las personas son vigiladas por la individuos encargados del orden, el castigo depende de la magnitud de la falta, se puede manifestar desde una aplicación de un suero que tranquiliza a las personas hasta la expulsión de la comunidad. Esta vigilancia forma parte del control social.
 
Dice Foucault que: “a través de esta óptica de vigilancia (…) la sociedad moderna ejercita sus sistemas de control de poder y conocimiento”. También explica que el poder ya no se hereda ni se impone ya que en la actualidad se construye utilizando mecanismos de bloqueo y de control (Foucault M. , Creación y Producción en Diseño y Comunicación Nº25, 2009).
Al mantener vigilados a los integrantes de cada una de las facciones se conocen todas las actividades que estos realizan, sus puntos vulnerables lo cual conlleva a un conocimiento total el cual facilita la dominación de los individuos y el sometimiento de estos.
Habermas (citado por Sitton, 2006) habla de: “la vida moderna se ha vuelto confusa y opresiva”, esa opresión se ve reflejada en la forma de gobierno, en los castigos con armas, la determinación de la manera de actuar de las personas, es un sometimiento del individuo y con este se ve inducido a olvidar a su familia con el lema “Primero facción, después sangre”.
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Foucault (2002) con su teoría el poder saber y el saber poder, menciona: quien tenga el poder ya sea por medio de la economía, la fuerza, el agua, control etc., tendrán el saber, y los que tengan el saber, buscaran la forma de obtener el poder, aplicado a las facciones, estas tienen por medio de la vigilancia y el conocimiento total de las comunidades, sabiduría tiene ambos, poder y saber, genera nueva tecnología, tiene el conocimiento de cómo actúa sus inventos en los demás así mismo de la manera de hacerlos llegar a ellos sin ser descubiertos, se une a Osadía quién tiene las armas y por medio de la fuerza violenta obtiene el poder y control sobre los demás grupos.
 
La frase a continuación citada “La fragmentación de la cultura no es la destrucción de la razón si no su diferencia en distintas voces (Sitton, 2006)” habla del encierro de la se variedad de conocimientos, es por eso que a las facciones les conviene dividir a las personas para que no exista en consenso, por el contrario nadie estén en desacuerdo con el modo de vida de las demás facciones por tener distintos ideales y modo de vida.
 
Siguiendo la misma línea de investigación Habermas (citado por Sitton, 2006) ” habla de que “la racionalidad implica  aclarar y examinar en forma critica los criterios que gobiernan nuestro uso cotidiano del término se puede decir que la personas pierden su racionalidad cuando les inyectan el suero de las pruebas o simulación, suministrado este se les dan ordenes,  las distintas pruebas determinan su integración a una facción, al vivir encerrado aislados del mundo exterior su forma de pensar y racionalización cambia, se puede decir que es impuesta por los demás al ser adaptada a la facción a la cual conformaran, de manera que si su forma de pensar es distinta y coincide con otra facción a la cual no pertenece se transfiere al sujeto  a la facción con la cual coincide su forma de pensar y de actuar.
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Habermas llama a una persona racional cuando esta es capaz de interpretar la naturaleza de sus deseos y sentimientos a la luz a los estándares de valores establecidos culturalmente (citado por Sitton, 2006), cuando les inyectan el suero su puede decir que inhiben su racionalización debido a la reprogramación a la que son sometidos todo a fin de cada facción, en el caso de la mujer que mato a un hombre al ser entrevistada en un cuarto en donde estaba presentes los representantes de dos facciones, estando bajo el efecto del suero de la verdad, al matar a la persona es responsable de sus actos aún cuando está bajo los efectos de un suero es culpable.
 
Habermas menciona a la sociedad como sistema y como modo de vida, como se ha mencionado para poder comprender la dinámica de la vida social, la sociedad misma debe concebirse como un todo coherente desde el punto de vista de los participantes y como un sistema autosustentable  (Sitton, 2006).
 
En la historia la sociedad es fragmentada en pequeños grupos en donde cada facción es distinta da tal modo que cada una es una sociedad en donde todo es coherente, por ende cada grupo forma una estructura por la cual serán gobernados, la formación de facciones facilita el control de las personas por permanecer en grupos pequeños o subsistemas la represión mantiene el orden.
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Marcuse habla de que “las formas predominantes de control social son tecnologías en un nuevo sentido (Herbert, 2009)”. Esto se ve reflejado en una facción la cual tiene las tecnologías suficientes para crear las armas, sueros, y una sustancia con el poder de sanar usando biotecnología, por ende al tener las tecnologías es la que de alguna forma gobierna a las otras, al tener el poder las demás facciones quieren quitárselo para gobernar y los sin facción quieren desaparecer esa tecnología porque esta ha sido empleado para otros fines no para los que fue creada.
 
Ahora bien, la Criminología emplea la prevención como medio de anticiparse a las conductas antisociales o delictivas, si bien puede ser aplicada de manera gubernamental o privada, en cualquiera de las anteriores modalidades se busca el beneficio de quien tenga el poder no para el bien común debido al empleo constante de la represión e intimidación igual que de la exclusión social que sufren los diferentes estratos sociales, en libro y película son facciones.
 
La Criminología es una ciencia interdisciplinaria de esta manera se apoya de diferentes ciencias y disciplinas para lograr su objetivo: Prevenir, en el la obra se observa el apoyo de la Genética para crear tipos de individuos con características específicas así se involucra directamente la Biotipología.
 
La Criminología dentro de la obra se puede observar como una manera de legitimar el poder manifestado en la creación de leyes y reglamentos que rigen la convivencia a fin de evitar conflictos sociales, sin embargo se puede observar una acumulación desigual de este poder: Intrepidez es la única facción con Armas y Sabiduría genera toda la tecnología que emplean las demás facciones, tiene al mismo tiempo conocimientos elevados que le permiten la manipulación de información y de las personas.

Bibliografía

 

Foucault, M. (2009). Creación y Producción en Diseño y Comunicación Nº25. Buenos Aires: UP.

Foucault, M. (2002). Vigilar Y Castigar. Argentina: Siglo XXI.

Herbert, M. (2009). El Hombre Unidimensional. España: Ariel Filosofia .

Orellana, O. (2005). Criminología y Control Social. Criminología y Sociedad , 25.

Sitton, J. F. (2006). Habermas y la sociedad contemporánea. Fondo De Cultura Economica.

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Fuentes de Consulta

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Bibliografía

  • Diccionario Academia . (2006). México: Fernandes editores.

  • Diccionario Manual de la Lengua Española. (2007). México: Larousse Editorial.

  • Foucault, M. (1979). Microfisica del Poder. España: La Piqueta.

  • Foucault, M. (2002). Vigilar Y Castigar. Argentina: Siglo XXI.

  • Foucault, M. (2009). Creación y Producción en Diseño y Comunicación Nº25. Buenos Aires: UP.

  • Gadamer, H.-G. (2005). La actualidad de lo bello. Barcelona : Paidós.

  • Garcia, M. (2011). Teorías marxistas de las clases sociales. Mexico.

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  • Hegel, G. W. (1997). Introducción a la estética. Barcelona: Península.

  • Heidegger, M. (1988). Arte y poesía. Argentina: F.C.E.

  • Herbert, M. (2009). El Hombre Unidimensional. España: Ariel Filosofia .

  • Mendieta, L. (1980). Las Clases Sociales. Mexico: Porrua

  • Poulantzas, N. (2005). Las clases sociales en el capitalismo actual. Mexico: Siglo veintiuno editores

  • Silva, L. (1981). Karl Marx ideas fundamentales y ensayos sobre praxis y alienación. texas: BiB Tex.

  • Sitton, J. F. (2006). Habermas y la sociedad contemporánea. Fondo De Cultura Economica, México.

Revistas

  • Muñoz, M. R. (2006 ). Una reflexión filosófica del arte.  Revista de Filosofía, 239-242

  • Orellana, O. (2005). Criminología y Control Social. Criminología y Sociedad, 25.

Cibergrafia.

 

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Glosario

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Palabras desconocidas.

1. Banjos: instrumento con caja circular, mástil y de cinco a nueve cuerdas, de origen africano.(Diccionario Academia , 2006)
2. Reacia: que se resiste a hacer algo, testarudo.(Diccionario Academia , 2006)
3. Cabestrillo: banda colgada del cuello en que descansa un brazo herido.(Diccionario Academia , 2006)
4. Lacónico:(del griego lakoonikos, espartano) breve, conciso quien habla o escribe de ese modo.(Diccionario Academia , 2006)
5. Motas: nudillo o granillo que se forma en el paño, partícula de hilo u otra cosa que se pega a los vestidos o a otras partes, defecto muy liguero en las cosas inmateriales (Diccionario Manual de la Lengua Española, 2007).
6. Mella: hendidura en el filo o el borde de una cosa, causar afecto un regaño, consejo o suplica.(Diccionario Academia , 2006)
7. Atisbo: acción y efecto de mirar con cautela.(Diccionario Academia , 2006)
8. Regazo: cavidad de la falda entre la cintura y las rodillas, parte del cuerpo entre la cintura y las rodillas, casa que ampara a otra en su seno.(Diccionario Academia , 2006)
9. Vehemente: (del latínvehemens) que tiene mucha fuerza e ímpetu, ardiente impetuoso, apasionado, irreflexivo que se deja llevar por los impulsos.(Diccionario Academia , 2006)
10. Baldosa:(de origen inc.) ladrillo, mármol o piedra para pavimentar.(Diccionario Academia , 2006)
11. Agolpar:junta súbitamente personas, animales o circunstancias. (Diccionario Academia , 2006)
12. Fruncir: (del latín froncir) arrugar la frente, hacer plieguesen las telas, reducir algo a menor extensión. (Diccionario Academia , 2006)
13. Mueca:contorción del rostro. (Diccionario Academia , 2006)
14. Vehemencia: (del latín vehementia) animación extremada, impetuosidad, violencia o fuerza en hechos y en palabras.(Diccionario Academia , 2006)
15. Erráticas: (del latinerráticus) sin domicilio cierto, vagabundo.(Diccionario Academia , 2006)
16. Irrumpir: (Del lat. irrumpĕre).1.intr. Entrar violentamente en un lugar (Real Academia de la Lengua Española, 2015).
17. Transmisor, ra: (Del lat. transmissor, -ōris). 1.adj. Que transmite o puede transmitir. U. t. c. s.2.m. Aparato telefónico por el cual las vibraciones sonoras se transmiten al hilo conductor, haciendo ondular las corrientes eléctricas.3. m. Aparato telegráfico o telefónico que sirve para producir las corrientes, o las ondas hercianas, que han de actuar en el receptor (Real Academia de la Lengua Española, 2015).
18. Conjetura: (Del lat. coniectūra). 1.f. Juicio que se forma de las cosas o acaecimientos por indicios y observaciones. 2. f.Ecd. Lección no atestiguada en la tradición textual y que la edición crítica reconstruye de acuerdo con otros indicios (Real Academia de la Lengua Española, 2015).
19. Zambullir: (De zabullir). 1.tr. Meter debajo del agua con ímpetu o de golpe. U. t. c. prnl. 2.prnl. Esconderse o meterse en alguna parte, o cubrirse con algo. 3.prnl. Concentrarse o meterse de lleno en una actividad o situación (Real Academia de la Lengua Española, 2015).
20. Notoriedad.1.f. Cualidad de notorio. 2. f. Nombradía, fama (Real Academia de la Lengua Española, 2015).
21. Susceptible: (Del lat. susceptibĭlis). 1. adj. Capaz de recibir modificación o impresión. 2. adj. Quisquilloso, picajoso (Real Academia de la Lengua Española, 2015).
22. Simulación: Hasta el latín hay que marcharse para encontrar el origen etimológico del término simulación que ahora nos ocupa. Y es que emana de la unión de dos componentes léxicos latinos: la palabra “similis”, que puede traducirse como “parecido”, y el sufijo “-ion”, que es equivalente a “acción y efecto”. Simulación es la acción de simular. Este verbo refiere a representar algo, imitando o fingiendo lo que no es. (definición, 2013)
23. Perpetrador: es un criminal, delincuente, infractor o infractora. (word reference, 2000)
24. Invasión: del latín invasión, invasión es la acción y efecto de invadir. Se trata de interrumpir, entrar por la fuerza u ocupar irregularmente un lugar. También se refiere a aquello que entra y se propaga en un lugar o medio, al ingreso injustificado en funciones ajenas o, dicho de un sentimiento, a apoderarse de alguien. (definición, 2013)
25. Huertos: Se denomina huerta al espacio específicamente diseñado para el cultivo de vegetales, hierbas y hortalizas de variado tipo. Tanto en términos de tamaño, tipo de cultivos, sistema de riego o sistema de trabajo, la huerta puede ser muy variada y diferente, sumándosele a esto la posibilidad de que el clima o el tipo de tierra también influyan en las características particulares de cada huerta. (definición abc, 2005)
26. Asentimiento: Aprobación o permiso para que se realice una cosa. (The free dictionary, 2015)
27. Barandilla: Serie de barras o listones verticales de media altura unidos por un pasamanos, que bordea unas escaleras, un balcón, un puente u otro lugar parecido para prevenir caídas. (The free dictionary, 2015)
28. Fosa: En Geografía, una fosa es un valle o zona que se encuentra por debajo del nivel del terreno circundante o de referencia.
Las fosas, además de terrestres, también pueden encontrarse en el fondo marino. En tal caso decimos que se trata de fosas marinas. (diclib, 2015)
29. Subterráneo: Lugar espacio o conducto que se realiza por debajo de la tierra. (word reference, 2000)
30. Tormento: Castigo físico o psíquico infligido a una persona con el fin de mortificarla o para que confiese algo. (word reference, 2000)
31. Amargura: Sentimiento duradero de frustración, resentimiento o tristeza, especialmente por haber sufrido una desilusión o una injusticia. (que significa, 2015)
32. Negociación: Negociación se puede definir como el proceso mediante el cual dos o más personas buscan llegar a un acuerdo respecto a un asunto determinado. Negociación es tratar de alcanzar un objetivo mediante el acuerdo con la otra parte. (apuntes gestión, 2014)

Bibliografía

Diccionario Academia . (2006). México: Fernandes editores.
Diccionario Manual de la Lengua Española. (2007). México: Larousse Editorial.

Cibergrafía

Real Academia Española. (2015). Recuperado el Abril de 2015, de lema.rae.es/drae/
apuntes gestion. (24 de 09 de 2014). apuntesgestion. Obtenido de apuntesgestion: http://www.apuntesgestion.com/definicion-negociacion/.
definicion abc. (20 de 08 de 2005). definicion abc. Obtenido de definicion abc: http://www.definicionabc.com/general/huerta.php
definicion. (24 de 11 de 2013). definicion. Obtenido de definicion: http://definicion.de/simulacion/
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García, Y. (09 de 05 de 2015). Conceptos y definiciones. Obtenido de conceptodefinicion.de: http://conceptodefinicion.de/abnegacion/
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que significa. (10 de 05 de 2015). quesignifca. Obtenido de quesignifica: http://que-significa.com/significado.php?termino=amargura
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The free dictionary. (09 de 05 de 2015). thefreedictionary. Obtenido de thefreedictionary: http://es.thefreedictionary.com/intrepidez
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Contextualización de la Obra

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Contexto

 

En la novela Insurgente continuidad de la saga Divergente realizada por Verónica Roth como en la película de esta misma saga producida por Robert Schwentke se puede ver una trama de ciencia ficción, donde la historia comienza justamente como termina la obra de Divergente, con Tris, Cuatro, Marcus, Caleb y Peter viajando hacia Cordialidad, puesto que estos habían mandado un comunicado anunciando que todo aquel que quisiera estar en su facción podría hacerlo siempre y cuando no les causaran problemas.
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Su visita no duró mucho puesto que los traidores de Erudición y Osadía fueron a buscarlos estos tuvieron que escapar, cuando lo hacen suben al tren, esta vez está repleto de abandonados armados, los cuales los llevan hasta una zona segura de donde viven y Tris se sorprende al enterarse de que son numerosos y han establecido una sociedad en la que los integrantes parecen estar felices, este grupo tiene una líder, ella es Evelyn la madre de Cuatro.
Al día siguiente, Tris y Tobías deciden viajar a la sede de Verdad y al llegar son detenidos y sometidos a un juicio mediante el suero de la verdad Cuatro acepta que se unió a Osadía para librarse de los maltratos de su padre y Tris confiesa que mató a Will en la simulación y la culpa le atormenta, entonces Cuatro se molesta porque nunca se lo había contado y ambos comienzan a tenerse un poco de rencor porque piensan que no confían el uno del otro.
Verdad es atacado por los traidores de Osadía quienes comenzaron a inyectar sueros para una nueva simulación, Tris al ser divergente no le afecta ese suero y consigue apuñalar a Eric, cuando ocurre esto los no traidores toman el control y mantienen a Eric bajo prisión, durante los días que viven en Verdad, ocurren varios sucesos y discusiones entre Tris y Tobías.
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Una noche Tris decide ir a Erudición para acabar con todo el problema, aunque tuviera que dar su vida a cambio, allí la someten a varias pruebas de un nuevo suero y cuando terminaron, decidieron ejecutarla, pero esto no pudo ser ya que Peter la salvó y la llevó hasta Abnegación, donde se encontraban los abandonados y los osados no traidores, ese mismo día, Marcus le dijo a Tris que sus padres murieron para ocultar una información muy importante y había llegado el día de hacerla pública, pero estaba en grave peligro porque los ejércitos de Osadía y los abandonados tenían pensado destruir todos los datos en el ataque.
Christina, Marcus y Tris decidieron ir hasta Cordialidad y avisar del ataque, muchos deseaban quedarse al margen ya que no estaban acostumbrados a guerras y preferían estar en paz, pero otros decidieron luchar para hacer que todo finalizará, en el ataque en la sede de Verdad, Tobías se da cuenta de que Tris ayudó a su padre la persona a quien más odia y se siente traicionado por ella, los demás también se sienten traicionados, por ello la mantienen vigilada en la planta baja del edificio junto con todos los demás, estando allí se proyecta un vídeo en la pared detrás de Evelyn.
En él sale una mujer llamada Amanda Ritter, de una organización de lucha por la justicia y la paz pasan varios videos de crueldad, muertes y destrucción Amanda, dice que la naturaleza humana es la raíz de estos males, su organización decidió ubicar a ciertas personas dentro de Chicago apartadas del resto del mundo para darles comida y agua por separado y para establecer su sociedad de tal manera que puedan recuperar un sentido moral.
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Llegará un momento en que los líderes sabrán que tienen que ayudar al resto del mundo, y esto será cuando los divergentes sean más abundantes, aquellos cuyas mentes son más flexibles, cuando los Divergentes crezcan en número se abrirán las puertas de la alambrada para siempre, y la población debe volver a integrarse con el resto de la sociedad, los líderes deberán mantener esta información en secreto, y ella y otros voluntariamente olvidarán sus nombres para hacer esta nueva sociedad.
La mujer de la pantalla dice que cambiará su nombre a Edith Prior y finaliza el vídeo, todos en la sala comienzan a gritar.
Se contrapone la obra con la película, desde una postura de Carlos Marx la cual dice que el marxismo admite en efecto, la existencia de fracciones, de capas incluso de categorías sociales (“burocracia de Estado”, “intelectuales”). Pero no se trata de en modo alguno de conjuntos al lado, al margen o por encima, en suma externos a las clases. Las fracciones son fracciones de clase: la burguesía industrial es una fracción de la burguesía; las capas son capas de clase: la aristocracia obrera es una capa de la clase obrera (Poulantzas, 2005, pág. 184).
Con esta contraposición y con la postura de Marx se puede ver esas fracciones de sociedad, q en la película están manejadas como facciones, que son estas capas entre las sociedades, en la obra no son clase sociales pero si hace una clara distinción en la forma de pensar, vestir y actuar,  hasta en las acciones que tiene como encomienda cada facción para el correcto funcionamiento de la sociedad donde todo es un mecanismo.
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Cada facción es una pieza clave para el correcto funcionamiento de su pequeña cuidad, teniendo una correcta cooperación de cada una de las facciones pero esto se rompe cuando una de ellas comienza a querer manejar las demás, queriendo ser la clase burguesa la cual maneja a la clase obrera, desean estar por encima una de la otra ya no estar a la par con sus características de cada una, si no someter a las demás a su poder.
Tanto las clases, las relaciones de clase y la lucha de clases son conceptos fundamentales en la obra de Marx, estos conceptos tienen una importancia central en los análisis y escritos del fundador del materialismo histórico, en cuanto al tema de los estratos sociales.
En toda su obra Marx pone en relación con el concepto de clase con el concepto de modo de producción ligando así a las clases con determinadas fases del desarrollo histórico; nunca las estudia en el vacío sino que las relaciona con determinadas condiciones histórico- sociales, o sea están insertas en un modo de producción específico. Las clases no son eternas sino que están asociadas a sociedades en donde exista propiedad privada de los medios de producción (Garcia, 2011, pág. 8).
Las clases son espacios objetivos en los que se distribuyen los agentes fundamentalmente por la forma específica en que se relacionan con los medios de producción, como se relaciona en la obra donde cada facción tenía asignada una tarea que era su medio de producción, esta relación específica puede ser una relación de propiedad o no propiedad de los medios de producción, estas relaciones de los hombres con los medios de producción implican, una serie de relaciones de los hombres entre ellos para la supervivencia de la sociedad en cada una de las facciones, y cada una de las posiciones que así se van definiendo determinan relaciones antagónicas con otras posiciones.
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Esto lo lleva a aceptar la clásica clasificación de las clases sociales en clase alta, clase media y clase baja que pueden representarse mediante tres círculos secantes cada uno con su propio contenido cultural y económico. Los individuos se mueven dentro de estos círculos y pasan de unos a otros. La clase social no es una estructura rígida. Su rigidez y exclusividad varía con el tiempo y con los diferentes pueblos (Mendieta, 1980, págs. 14-15).
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Es así, que cada facción es como una clase la cual constituye un lugar cualitativamente diferente, constituido en oposición a otras clases, para el marxismo las clases no existen por sí mismas sino que se definen por las relaciones que se establecen entre ellas, lo que significa que es la lucha de clases la que determina la existencia de las clases, etas clase se comenzaron a ver cuándo una de las facciones quiso tomar el mando de las demás, se da aquí la división y por ello se notan las clases.
Las clases sociales tienen una gran dinámica a pesar de que son simples agregados o estratos sociales. Se influyen mutuamente y determinan la conducta individual creando además su propia cultura. Si Bien la evolución social parece que conduce al nivelamiento de las clases sociales, es imposible que se llegue al ideal comunista de la sociedad sin clases, pues la estratificación es una función esencial de toda sociedad organizada (Mendieta, 1980, pág. 20).
Cada una de las facciones tiene a su mando personas y tareas a realizar para la sana evolución de esta pequeña sociedad, pudiendo fluir correctamente debido a la conducta de cada uno de los integrantes de las facciones rompiéndose, este esquema al transgredir las normas de la sociedad queriendo aplicar leyes nuevas las cuales favorecían a esta facción poniendo en riesgo las demás así como la tranquilidad de los integrantes de las demás facciones, dejando de ser una sociedad organizada y convirtiéndose en una sociedad con estratos ya sean sociales o de pensamiento.
La clase social está determinada por una combinación de factores culturales y económicos.
Podríamos decir que las clases sociales son grandes conjuntos de personas, conjuntos que se distinguen por los rasgos específicos de su cultura y de su situación económica (Mendieta, 1980, pág. 63).
Las facciones estaban regidas por sus propias reglas, normas y leyes las cuales establecían cuales eran sus funciones dentro de su facción y para con las demás, tenían sus formas culturales de supervivencia, de economía y cultura con rasgos específicos y característicos de cada una de las facciones los cuales los diferenciaban de los demás , por ello se piensa que aun que no hubieran clases sociales como tal si había clases de pensamiento ya que estaban determinados para la realización de ciertos actos los cuales eran propios e individuales de cada una de las facciones, y tenían que realizar lo que les fuera encomendado por su facción.
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Desde el derecho romano esta armazón de nuestra civilización es ya una definición de la individualidad como soberanía sometida. El sistema de propiedad privada implica esta concepción: el propietario es el único dueño de su bien, lo usa y abusa de él, plegándose al mismo tiempo al conjunto de leyes que fundamentan su propiedad. El sistema romano estructuró el Estado y fundamentó la propiedad. Sometía la voluntad de poder estableciendo un «derecho soberano de propiedad» que no podía ser ejercido más que por los que detentaban el poder. En este crucigrama se institucionalizó el humanismo (Foucault, 1979, pág. 35).
Al tener sus instalaciones y la imposibilidad de estar yendo de una facción a otra se habla de un sistema de propiedad privada donde el miembro de la facción era el dueño tanto de las instalaciones de la facción como de las normas que los regían, y los rasgos característicos de cada una de ellas, la ideología y la forma de actuación de cada uno de ellos.
Donde se ve sometida su voluntad por la voluntad de otros para la realización de actos que favorecieran a su facción, y esta voluntad era de los líderes de la facción quienes al tener el poder hacia mandatos los cuales se tenían que llevar a cabo, como se ve en la obra donde la líder de la facción ejerció su voluntad sobre la de los demás para conseguir sus fines.

Bibliografía

Foucault, M. (1979). Microfisica del Poder. España: La Piqueta.

Garcia, M. (2011). Teorías marxistas de las clases sociales. Mexico.

Mendieta, L. (1980). Las Clases Sociales. Mexico: Porrua.

Poulantzas, N. (2005). Las clases sociales en el capitalismo actual. Mexico: siglo veintiuno editores.

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Equipo

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♥Insurgente♥

El blog fue creado con fines educativos, se realiza  un analísis de la Obra Literaria Insurgente, la cual forma parte de la saga Divergente, escrita por Veronica Roth, así como de la película basada en el libro.

En el trabajo participan los alumnos de Octavo semestre grupo 801 de la Facultad de Criminología perteneciente a la Universidad de Ixtlahuaca CUI:

  • Arturo Díaz Reyes
  • Mónica Estefania González Rivera
  • Cinthya González Sánchez
  • Roberto Enrique Martínez Martínez
  • Ana Laura Sánchez Delgado

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Biografías

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Verónica Roth

(1988- )

índice

Veronica Roth es una escritora estadounidense de padre alemán y madre norteamericana de ascendencia polaca. Nació en Nueva York el 19 de agosto de 1988.

Estudió escritura creativa en la Northwestern University. Tiene como principales influencias literarias: George Orwell (fue de una personalidad controvertida. De ideas anarquistas y poumistas, durante la Guerra de España. Sin embargo era antisemita y su anticomunismo lo llevó, en los años de la Guerra Fría, a apoyar posiciones reaccionarias), Lois Lowry (conocida por escribir sobre temas difíciles para niños. Ha estudiado cuestiones tan complejas como el racismo, la enfermedad terminal, el asesinato, y el Holocausto, entre otros.

Su escritura dichos temas, ha traído elogios y críticas), Aldous Huxley (Huxley ejerció como crítico de los roles, convenciones, normas e ideales sociales. Asimismo, se interesó por los temas espirituales, como la parapsicología y el misticismo, acerca de las cuales escribió varios libros.

Actualmente, se le considera uno de los más importantes representantes del pensamiento moderno), Orson Scott Card (Se caracteriza por incidir principalmente en los sentimientos y emociones de sus personajes y sus historias suelen ser violentas y emotivas) o Flannery O’Connor (desde una perspectiva cristiana, indaga sobre la miseria espiritual del ser humano y su rechazo de la salvación eterna, está considerada como una de las mejores cultivadoras del género cuentístico).

Desde chica sintió atracción por la literatura, ya que sentía un gusto especial por la escritura y la lectura en sus tiempos libres; después de concluir sus estudios académicos, su familia la animó para que se matriculara en la prestigiosa Universidad Northwestern para estudiar «Escritura Creativa» de la cual se graduó como licenciada en dicha carrera.

Veronica alcanzó la fama con su trilogía juvenil de ciencia-ficción «Divergente» compuesta por las novelas «Divergente» (2011), «Insurgente» (2012) y «Leal» (2013). Esta trilogía, que trata de la protagonista Beatrice «Tris» Prior, la cual se desenvuelve en una sociedad futura dividida en “facciones”. En mayo de 2012 vendió los derechos de autor para el lanzamiento cinematográfico del primer libro a Summit Entertainment, fue llevada al cine con el protagonismo de Shailene Woodley (Comparte Libros).

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Dichos libros cuentan con un enfoque similar a obras de Suzanne Collins, Lauren Oliver o Marie Lu, fue complementada con relatos como «The Transfer» (2013), «The Initiate» (2013), «The Son» (2014) o «The Traitor» (2014), textos recopilados en el libro «Cuatro». Fue ganadora de la »Goodreads Libro Favorito de 2011» y ganadora del premio »Goodreads 2012 a la Mejor Joven Fantasía & ciencia ficción Adulto». En varias entrevistas Verónica dijo que se sentía miembro de la facción Abnegación y como una gran fan de Harry Potter. Desde el año 2011 está casada con el fotógrafo Nelson Fitzh (Rosales, 2015)

 Robert Schwentke

Director y productor de cine, nació en la ciudad de Stuttgart, Alemania, en el año 1968.

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Schwentke comenzó con el gusto y la posibilidad de dedicarse al cine a la edad de ocho años, cuando encontró en el sótano de la casa de sus abuelos, una cámara fotográfica y una Super 8.

A partir de ahí, comenzó incertidumbre por poder crear algún día una película. Estudió durante cuatro semestres filosofía y literatura en la Universidad de Tubinga, antes de decidirse a estudiar cine en el Columbia College Hollywood en Los Ángeles. Durante el período de estudios en los Estados Unidos, filmó su primer cortometraje. «Heaven!» (1993) es la historia de dos hombres codiciosos que quieren quedarse con un dinero, pero temen que la mafia se entrometa.

A finales de los años noventa regresó a Alemania, donde comenzó a trabajar como guionista de televisión, principalmente en series policíacas.

Schwentke profundizó su interés en el género de los thriller, sus elementos y sus peculiaridades, tanto que, en 2002, decidió elegirlo para su debut cinematográfico: «Tattoo» (2002). La película es acerca de dos agentes de policía que están a la caza de un despiadado asesino en serie, que colecciona tatuajes japoneses de un artista fallecido.

Después de esta película, realizó la comedia «Eierdiebe», que fue distribuida sólo en Alemania, pero junto con «Tatoo», le abrió las puertas de Hollywood. De regreso en América, dirigió a Jodie Foster, Peter Sarsgaard, Sean Bean y Michael Irby en un thriller titulado «Plan de vuelo» (2005).

En 2009, con la producción de Brad Pitt, llega su segunda película americana, «Más allá del tiempo», basada en la novela «La mujer del viajero en el tiempo» de Audrey Niffenegger, donde se las arregla para mezclar el amor y la ciencia ficción en la historia de un librero de Chicago. Continuó con «Red» (2010). Con un reparto que incluyó a Bruce Willis, Morgan Freeman, John Malkovich, Helen Mirreny Mary-Louise Parker, la película llevó a la gran pantalla la serie de cómics del mismo nombre creada por Warren Ellis e ilustrada por Cully Hamner, y cuyos protagonistas son un grupo de veteranos ex agentes de la CIA en peligro a causa de los secretos que han descubierto durante sus carreras.  Su siguiente largometraje RIPD: Departamento de Policía.

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Actualmente el director alemán filmó «Insurgente«, la segunda novela de la autora Veronica Roth y secuela de «Divergente».  La tercera parte de la trilogía, titulada «Allegiant«, será filmada posteriormente, dividida en dos, se ha podido anunciar que Schwentke también dirigirá la primera de estas películas, que actualmente se encuentra en etapa de pe-producción.

Cibergrafía

Rosales, M. (s.f.). Recuperado el 26c de Abril de 2015, de Cine, música y literatura…: http://www.alohacriticon.com/viajeliterario/article3573.html

Biografias y Noticias de Famosos. (s.f.). Recuperado el Abril de 2015, de http://www.biografias.es/famosos/robert-schwentke.html

Comparte Libros. (s.f.). Recuperado el 27 de Abril de 2015, de http://www.compartelibros.com/autor/veronica-roth/1

DeCine21.com. (s.f.). Recuperado el Abril de 2015, de http://decine21.com/biografias/Robert-Schwentke-59409

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